第153章 乩仙谈轮回

相传，在清朝的康熙年间，民间盛行扶乩请仙的活动（有关扶乩是怎么回事，前文有多处记述，画虎成猫就不再重复了。

）。

某年某月的某一天，有个大户人家宴请宾客。

酒至半酣，有人提议，不如扶乩请仙，问问大家的前程和未来的气运，还能助一助酒兴。

众人纷纷叫好。

于是，主人马上准备了乩盘、香烛等一应物事。

一番请仙的仪式过后，一个乩仙就位了。

按照惯例，扶乩的人都要先问一下，乩仙是何方神圣。

这个乩仙在乩盘上写道：自己名叫娄子春，是宋代末年的进士，和文天祥文丞相是好朋友。

扶乩的人又问：“你有什么特别的本领？”

乩仙篓子春写：我修炼的是化气和变形的法术。

要问我有什么特别的本领，也不是自吹自擂，九幽使者请我在他们家里教了四百年书。

在场的有不知道九幽使者是什么人的，扶乩的人就解释说：“九幽使者是阴司掌管人间生死之事的官员，地位只比冥王低一等。

娄子春接着在乩盘上写道：你们如果想问人间的祸福生死之事，那我知道得一清二楚。

宾客中有人问他，关于“轮回”

这个说法，是否是真的，人在去世之后，是否真的可以转世投胎再做人？

娄子春回答说道：这个说来话就长了，有关轮回的说法，真是一言难尽！

要想知道的话，不是三言两语就能说明白的。

宾客以为乩仙推托不肯说，就再三恳求他给解释一下，满足大家的好奇心。

篓子春接下去写道：“人的死法有多少种，重新活下来的方法就有多少种。

那些生前德高望重的人，去世后会转世成为神佛；

那些有因缘而没有孽障的人，生前是什么样死后仍然回归原位；

还有那些没有德行又没有因缘的人，如果去世后，他的气数没有散去，那他就可以转世投胎，再次为人；如果他的气数已尽，那么他就算是活着，也等于是死了，死了就更是死得彻底了！

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